Merci à François Guguenheim pour sa lettre de soutien

Dans le cadre des élections à la présidence du CRIF actuellement en cours dans notre belle institution, j'ai reçu un témoignage de soutien et d'amitié de la part de François Guguenheim qui me touche beaucoup.

Cette lettre, qui me va droit au cœur, contient notamment des points essentiels qui ont effectivement fondé mon engagement pour la communauté juive, et particulièrement au service du CRIF et des institutions qui en sont membres depuis plusieurs années.

Avec sa permission, vous trouverez ici l'intégralité de cette lettre.

CR de notre excellente réunion du 25 mai

Vous trouverez en cliquant ici le compte-rendu de notre excellente réunion de travail du 25 mai 2010. J'ai été particulièrement sensible à l'implication des participants dans la réflexion et l'imagination de pistes de progrès pour l'organisation du CRIF, et pour ses relations avec la société civile.
Merci donc pour ces idées précieuses.

Ensemble, continuons à faire progresser le CRIF

Le CRIF est une belle institution, aujourd'hui reconnue par les responsables politiques et communautaires. Et pour jouer toujours aussi bien son rôle fédérateur, le CRIF doit continuer à progresser.

Sur le plan structurel tout d'abord, les pistes de réflexion sont nombreuses : plus d'échanges entre les organisations, plus de communication, mais aussi plus de services aux associations. Sur le plan politique ensuite, la lutte contre l'antisémitisme, la lutte contre la dé-légitimation de l'état d'Israël, et la construction du vivre ensemble sont eux aussi des travaux quotidiens sur lesquels votre avis compte.

Pour mener ces chantiers avec le sérieux qu'ils requièrent, j'ai besoin d'entendre votre point de vue : vous militants et citoyens soucieux de l'avenir de notre république, et donc de nos institutions, vos besoins et votre créativité sont des indicateurs précieux.

Ce blog est ouvert pour recueillir vos envies, vos avis et vos réflexions à ce sujet. N'hésitez donc pas à en profiter pour y déposer vos messages.

(Pour participer à la conversation, il suffit de cliquer ici et d'enregistrer un commentaire)

Discours prononcé à l'occasion du dîner du CRIF 2010

Mesdames et Messieurs,

Voici vingt cinq ans qu’existent les dîners du CRIF, vingt cinq ans que vous et vos prédécesseurs, sans compter la venue du Président de la République que je remercie de l’honneur qu’il a nous fait une fois de plus, venez échanger avec les représentants de la communauté juive. Vingt cinq ans que nous sommes fiers que le diner du CRIF soit un grand rendez-vous républicain.

Liberté, égalité, fraternité. Trois mots très forts pour les Juifs de France. Ils ont disparu pendant les quelques années où l’Etat s’est déshonoré. Ils ont réapparu en même temps que nous-mêmes redevenions citoyens de plein droit.

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Discours prononcé à l'occasion du dîner du Crif 2009

Monsieur le Premier Ministre,

Je vous remercie de venir prononcer le traditionnel discours du dîner du CRIF. Nous reprenons ainsi une longue tradition, et nous connaissons aussi bien votre passion pour la République que l'attention précise que vous portez aux dossiers qui nous concernent.

Le Président nous a honorés, et nous en sommes touchés, de sa présence, après son voyage à Charm el Cheikh en faveur des populations palestiniennes. Il a détaillé les conditions indispensables, notamment en ce qui concerne le Hamas, pour que des accords de paix puissent être envisagés. Cette paix, nous en rêvons tous et nous sommes heureux que la voix de la France compte aujourd'hui plus que jamais au Proche Orient. J'espère aussi que cela permettra d'obtenir la libération de notre compatriote Gilad Shalit.

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Discours prononcé à l'occasion du dîner du Crif 2008

Monsieur le Président de la République,

Nous sommes des hommes et des femmes de tradition. Il en est une à laquelle vous n'échapperez pas, c'est celle de l'histoire juive. Je pense devant cette salle comble que nous avons réunie vous et moi ce soir, à ce chinois auquel son ami juif disait avec un certain culot: "Savez-vous que nos deux peuples font à eux seuls 20% de la population de la planète?...."

De fait, Monsieur le Président de la République, les Juifs ne sont pas très nombreux.

Mais les drames de notre histoire ont fait de nous des révélateurs de ce qui n'allait pas dans nos sociétés.

Aujourd'hui, les Juifs de France sont heureux de recevoir celui que le suffrage universel a désigné pour présider aux destinées de notre pays.

Ils sont confiants, car ils connaissent votre engagement absolu dans le combat contre l'antisémitisme. Cet engagement rejoint celui de vous toutes et vous tous, Mesdames et Messieurs les représentants de la majorité et de l'opposition.

Lire l'intégralité du discours

Les matins de France Culture

Signez la pétition européenne pour le Darfour

J'ai évidemment signé la pétition des citoyens européens pour le Darfour.

Je pense qu'il est du devoir de chacun de manifester son engagement dans cette cause. Ici, le péril est dans l'indifférence.

Pour la signer à votre tour, cliquez ici.

Epinay Sur Seine : La communauté vivante

Je suis allé, dimanche 29 avril au matin, à Epinay sur Seine. La Mairie y inaugurait, en ce jour commémoratif de la déportation, une Allée des Justes dans un des parcs de la ville. L’Ambassadeur d’Israël Daniel Shek était là, ainsi qu’une Juste de France, Mme Christiane Vilgard.

A cette occasion, la belle communauté d’Epinay sur Seine a activement participé à la préparation et au déroulement de la cérémonie. Parmi les nombreux rabbins, j’ai eu la joie de rencontrer le Grand Rabbin Amar. L’école juive Beth Israël était remarquablement présente. En effet, des élèves de l’école ont expliqué, l’un après l’autre, ce qu’étaient les Justes. Ces enfants ont aussi raconté des histoires de Justes de France. Un moment émouvant, et un exemple plein d’enseignement. Epinay sur Seine est une de ces communautés vivantes, conscientes et engagées, qui font le monde juif réel d’aujourd’hui.

J’ai pour ma part prononcé quelques mots, ceux de Yad Vashem, et de son comité Français.

Jacques Peyrat insulte deux membres du CRIF

J'ai eu l'honneur d'être publiquement insulté, en même temps que Martine Ouaknine, Présidente du CRIF de Nice par M .Peyrat hier matin. M.Peyrat est Maire de Nice. C'est un ancien du Front National. Il a quitté ce parti il y a quelques années pour entrer à l'UMP. Ses relations avec la communauté juive de Nice ont toujours été compliquées et tendues, mais la situation s'est aggravée récemment. M.Peyrat a déclaré récemment qu'en cas d'un 2^nd tour Royal-Le Pen, il préfèrerait voter Le Pen.


Or hier a été inaugurée à Nice (sous la présidence de la mairie...) une allée des Justes à Nice. Nous avons décidé avec Martine Ouaknine, soutenue par l'ensemble de son Comité Directeur, que le représentant niçois du Comité français pour Yad Vashem, le Dr J.Eloit y assisterait, sans prendre la parole, en hommage de respect pour les Justes. En revanche, nous avions décidé qu’aucun représentant du CRIF n’y serait. Donc, bien que je fusse à Nice, je ne suis pas allé à cette cérémonie. Nous avons expliqué notre position à un journaliste de Nice Matin. Insistant sur le fait que les Justes avaient dû sauver les Juifs des conséquences tragiques de l'antisémitisme, nous expliquions que nous ne pourrions admettre qu'une telle cérémonie serve indirectement à légitimer un langage de complaisance envers un homme, Le Pen, qui a multiplié les allusions à coloration antisémite.

Notre position a entraîné une diatribe virulente à l’encontre de Martine Ouaknine, ainsi qu’à mon encontre, de la part du maire, pendant la cérémonie. Il est bon de noter que le représentant de M. Estrosi est sorti pendant que le maire portait ses accusations. Martine Ouaknine a reçu un soutien général. A l’exception d'une adjointe au maire, évoquant sa judaïté pour nous accuser, Martine Ouaknine et moi, d'agir contre l'intérêt de la communauté juive.

Décidément la dhimmitude continue d'être appréciée par ceux qui espèrent en tirer quelques miettes personnelles....

Une entreprise agit pour la transmission de la mémoire de la Shoah

Mercredi 26 dans Le Monde, je relève une itnitiative privée très intéressante.

Une entreprise décide, après avoir appris que ses locaux appartenaient à des juifs avant guerre, d'utiliser ses propres moyens pour communiquer la mémoire de la Shoah.

Ce qu'il y a de réjouissant, c'est que cette démarche repose sur des personnes de la société civile, inquiètes des enjeux de mémoire. Ce n'est pas une intervention de l'état. Ce n'est pas une décision politique. C'est un acte citoyen.

Je salue cette démarche, et cette initiative. J'y reconnais du courage et du civisme. J'ose y voir le résultat des efforts de communication et d'explication menés par l'éducation nationale, et toutes les associations qui expliquent et transmettent la mémoire de la Shoah.

A suivre.

Eléctions à la présidence du Crif - Le débat

Akadem, le campus numérique juif, a mis en ligne le débat entre les candidats à la présidence du crif, organisé par l'UEJF, le dimanche 25 mars, au centre communautaire.

Retrouvez y l'intégralité de ce débat.

Un rabbin attaqué : la banalité de l’agression antisémite

Jeudi 19 avril, le rabbin Elie Dahan de la communauté de Lille, a été insulté et agressé dans les couloirs de la gare du nord.

A la lecture de cette coupure de presse, le sentiment d'effroi domine.

Effroi tout d’abord en pensant à ce rabbin pressé qui court vers Lille rejoindre sa communauté pour préparer le shabbat, et qui est attaqué soudainement.

Puis effroi encore, en lisant cette description de l’évènement. Simple et sans détours. L’agresseur a identifié un rabbin, il l’agresse. C’est tout. Pas de la moindre seconde de retenue ou d’inquiétude. Le geste est porté, comme si il allait de soi.

C’est cela qui est effroyable, cette simplicité, cette évidence avec laquelle l’agresseur a conçu son acte : l’acte antisémite est porté ici, comme une banalité.

Iran: la haine anti Israël résistera aux sanctions financières

Un article du Monde, paru le 16 avril, traitait des sanctions financières que le Conseil de Sécurité adressait, de plus en plus précisément, vers l'Iran et ses dirigeants.

Il est évident, d'autant plus après cette lecture, que ces sanctions touchent et affaiblissent le pouvoir Iranien. L'épreuve de force devient plus difficile chaque jour à envisager. Ahmadinejad voit les capacités d'action de l'Iran se réduire avec la disparition des soutiens matériels en provenance de régimes amis.

Ce qui est un moyen de réduire la dangerosité du régime iranien, est aussi une attaque contre Ahmadinejad, dont l'importance sur la scène politique iranienne se réduit d'autant.

Même si le départ d'Ahmadinejad est envisageable, je ne me berce pas d'illusions quant aux éventuels remplaçants. Khamenei, et tous les autres acteurs susceptibles d'occuper cette place, ont fait la démonstration de leur haine anti-juive, et se sont chacun illustré par des déclarations appelant à la destruction d'Israël.

Félicitons nous tout de même que l'ONU ait trouvé, par la voie financière, un moyen d'action efficace.

Pie XII, Nonce, et Yad Vachem

Le nonce apostolique en Israël, Mgr Antonio Franco a donc finalement participé à la cérémonie organisée à Yad Vashem à Jérusalem pour le début du Yom Hashoah. Le nonce avait pourtant annoncé très officiellement qu'il ne se rendrait pas à Yad Vashem, car il ne pouvait supporter la lecture de la notule qui accompagne la photo de Pie XII dans l'exposition du Musée, et qui insiste sur la faiblesse des réactions du Pape devant l'extermination des Juifs d'Europe....Le nonce apostolique en Israël, Mgr Antonio Franco a donc finalement participé à la cérémonie organisée à Yad Vashem à Jérusalem pour le début du Yom Hashoah.

Yad Vashem s'était indigné de la déclaration du nonce. Il y avait de quoi : personne n'obligeait Mgr Franco à aller examiner une nouvelle fois la photo en question puisque la visite du Musée n'était pas un élément de la cérémonie, et le fait qu'il privilégiait ce ressentiment personnel par rapport à un recueillement pour les six millions de victimes impliquait qu'il accordait une importance insignifiante à la Shoah au centre de l'histoire d'une Europe façonnée par le christianisme (dixit Benoit XVI).

On pouvait avoir quelques doutes non seulement sur la sensibilité mais aussi sur l'intelligence de ce nonce, en Israël depuis deux ou trois ans, et qui ne s'était fait pas connaître par quelque fait retentissant jusque là et qui n'hésitait pas à déclencher une crise avec Yad Vashem, c'est-à-dire avec Israël en tentant de faire un véritable chantage sur le musée: le directorat de Yad Vashem a eu mille fois raison de souligner que le texte sur le Pape Pie XII correspondait aux données actuelles de la connaissance historique, mais qu'il pourrait être changé si l'ouverture des archives du Vaticant permettait de modifier dans un sens plus positif le regard porté sur Pie XII.

Et c'est là que nous avons affaire à un véritable forcing de la part de certains secteurs du Vatican (auxquels le nonce semble appartenir) dont le but est de parvenir à la béatification puis à la canonisation de Pie XII. Le père Pierre Blet, jésuite, est l'homme clé de cette opération, la caution historienne nécessaire. Le père Blet est un spécialiste de Pie XII, il a publié de nombreux documents relatant les actes du pontificat, toujours de façon dithyrambique, et pour cause: il est apparemment le seul à avoir accès aux archives du pontificat. Laisser les autres historiens travailler sur ces archives? C'est compliqué, répond-il, ce n'est pas la tradition de l'Eglise de rendre les archives disponibles si tôt, et puis ces archives doivent auparavant être mises en ordre et classées, ce qui prendra plusieurs années, et enfin de toute façon il n'y a plus rien à trouver puisque lui,père Blet, a déjà publié tout ce qui était intéressant sur le sujet. Autrement dit, circulez, il n'y a rien à voir...Et ajoute-t-il (figure typique de l'argument d'autorité destiné à impressionner le lecteur) "tous les historiens sérieux sont d'accord sur le rôle très important du Pape dans le sauvetage des Juifs". Donc, si vous mettez en doute ce que je dis, c'est que vous n'êtes pas un historien sérieux...

Mais la réalité est qu'il y a peu d'historiens sérieux qui suivent le père Blet. Depuis Saul Friedlander en 1966 à Suzanna Zuccotti ou Giovanni Miccoli, nombreux sont les historiens qui ont mis en évidence les "faiblesses" du comportement de Pie XII au cours de la guerre, lui qui avait été parmi les premiers à être prévenu de l'importance des massacres. A plusieurs reprises il avait refusé de prendre publiquement position malgré des objurgations diverses (notamment de représentants du gouvernement polonais en exil. Il n'a d'ailleurs pas pris position non plus sur les massacres de polonais catholiques: sa haine du communisme prédominait sur le reste.... Son discours du 24 décembre 1942 est une réponse bien limitée et bien filandreuse à la gravité des crimes nazis; aucune excommunication n'a jamais eu lieu contre les assassins.

Il est comme toujours des juifs pour en rajouter dans le dithyrambe: un diplomate israélien Pinchas Lapide avait écrit il ya longtemps que Pie XII avait sauvé 700 000 juifs. Personne n'a jamais su d'où ce nombre incroyable était sorti mais il a continue de circuler. Golda Meir, historienne "sérieuse" comme chacun le sait avait également débordé d'éloges sur le comportement du Pape pendant la guerre: c'est qu'il était intéressant d'obtenir alors l'appui diplomatique du Vatican pour l'Etat d'Israël. Récemment enfin, un Rabbin américain, David Dalin a repris ces histoires: le procédé est simpliste: de nombreux Juifs ont été sauvés dans les monastères italiens: on en conclut que le Pape est à l'origine de ces sauvetages. Mais les souvenirs du père Benoit, cet extraordinaire Juste des Nations qui après avoir tenté de sauver les Juifs de la région de Marseille et de Nice a été à l'origine de la Delacem, qui a été active dans l'organisation des caches, suggèrent que le Pape n'a pas eu d'initiative réelle dans ce projet.

Donc le balancier actuel penche nettement pour le doute vis-à-vis de l'activité du Pape pour sauver les Juifs, en dehors de certains cas très particuliers (le Rabbin de Rome Zolli, ultérieurement converti au christianisme et quelques autres...). Qu'on ouvre donc les archives!.....

Il ne semble pas, malgré la pièce si connue de Hochhuth (le Vicaire, 1963), dont la trame a été reprise par Costa Gavras dans son film Amen, mais dont les conditions d'élaboration ont été elles-mêmes discutées (brulôt établi par le KGB pour déstabiliser la papauté?) que le Pape Pie XII ait été un partisan des nazis: mais il les détestait moins que les bolchéviques. En signant en 1933 comme Cardinal Pacelli, le Concordat il a lié l'Eglise au régime nazi et l'a rendue impuissante "pour un plateau de lentilles", c'est-à-dire le maintien théorique de ses activités éducatives. Erreur dramatique qu'il n'a jamais reconnue car elle obérait son image de "grand " diplomate.

Mais plus encore, pour les Juifs, il a été le Pape qui après la guerre a couvert le fuite des nazis en Amérique du Sud, organisée par le célèbre évêque croate de Rome Alois Hudal. Et puis il a été le Pape qui alors qu'il n'y avait plus à avoir peur de représailles (je pense que Pie XII était un homme de cabinet, physiquement peureux et non habitué au contact physique...) n'a pas trouvé le temps de dire une phrase, un mot sur les massacres de Juifs dans ses années de pontificat d'après guerre, lui qui a tant parlé des dangers et des crimes du communisme...

De fait, la béatification de Pie XII en l'état actuel des choses entraînerait à coup sûr une crise grave dans les relations judéo-catholiques. C'est peut-être ce qui est recherché par certains courants de l'Eglise voulant prendre leur tardive revanche sur Vatican II et ses ouvertures notamment vers les Juifs.
De ce point de vue l'obligation qui a été faite au nonce, certainement par sa hiérarchie alertée, de participer aux cérémonies de Yad Vashem et de manger ainsi son chapeau est probablement l'événement le plus important dans sa signification, le plus rassurant aussi sur la pérennité des bonnes relations judéo-catholiques sous le pontificat de Benoit XVI, même quand celles-ci, comme ces dernières semaines sont soumises à certaines tensions (statut fiscal des établissements catholiques en Israël...). Les excellentes relations que nous avons tissées dans ce domaine avec l'Eglise de France ont peut-être joué leur rôle...

Par Richard Prasquier, le 13 avril 2007

Hillel Neuer interpelle la commission des droits de l'homme de l'ONU

Une intervention courageuse :
http://www.youtube.com/watch?v=uhWgZu6tcZU


Pour mieux comprendre le biais de cette Commission : http://www.youtube.com/watch?v=BMEw0lZ3k_Y

Yossef Lapid défend le bilan du sionisme

Débat entre les 4 candidats du CRIF

Sur son blog, Yonathan Arfi revient sur le débat entre les 4 candidats au CRIF qui a eu lieu le 26 mars.

Diner au consulat général de France à New York

L’American Jewish Committee a annoncé qu’une exposition sur l’histoire des Justes, ces Français non-Juifs ayant sauvé des Juifs pendant la seconde guerre mondiale, devrait être bientôt montrée à travers les Etats-Unis, à destination d’un large public, jeune notamment. Le ministre français de la Culture, Renaud Donnedieu de Vabres, qui avait commandé le film à Agnès Varda pour la cérémonie du Panthéon, a confié au journal French Morning que « l’exposition devrait pouvoir être organisée à Washington avant la fin de l’année », avant de tourner dans le reste du pays ensuite, et sans doute très rapidement à New York.

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Raymond Barre - La vieillesse n'est peut-être pas pour tous un naufrage

Actualité Juive

La vieillesse n'est peut-être pas pour tous un naufrage. Raymond Barre ramène son navire au plus court vers le port d'origine de ses valeurs fondatrices: le respect de l'autorité et l'admiration pour la compétence technique. Ces valeurs sont-elles pimentées par la détestation des Juifs? Aujourd'hui certainement, dans le passé peut-être pas, et cela n'a pas d'importance. Papon était-il antisémite lorsqu'il envoyait les Juifs à la mort dans les conditions qu'on sait vers des destinations finales qu'il s'efforçait d'ignorer? Qu'importe? Nul doute en tout cas qu'il l'a été sur le tard: comment en effet pardonner à ces Juifs le mal qu'il leur avait fait, et qu'ils avaient le front de lui rappeler?

Raymond Barre au fond n'a jamais pardonné aux Juifs d'avoir relevé son lapsus freudien sur les "français innocents". Un homme de la qualité de Papon, dit-il dans son interview à France-Culture, n'avait pas à s'excuser de ses actes. L'ancien "meilleur économiste de France" n'est lui non plus pas homme à avoir laissé fourcher sa langue; il explique donc et en rajoute dans l'ignominie: si encore les auteurs de l'attentat avaient fait exploser leur bombe à l'intérieur de la synagogue où se trouvaient des Juifs avec qui ils étaient en guerre, cela eût été compréhensible, mais la faire exploser au risque de tuer des français "pas du tout liés à cette affaire", voilà qui est bien différent! Il y avait donc une guerre contre les Juifs en France qui expliquait bien des débordements. Et maintenant, n'en est-il pas de même? La question ne fut pas posée. Et nous ne savons donc pas si M.Barre sera appelé à la défense de Fofana.

Papon, dit le professeur avec une douteuse élégance, a "limité la casse" et sauvegardé l'essentiel (sa carrière, probablement...). Faut-il rappeler ce que fut la "casse", 1560 êtres humains envoyés vers l'innommable? Simple "alibi", outrageusement mis en avant "par un lobby juif usant de procédés indignes", rectifie l'économiste expert, faisant fi de la condamnation de la condamnation de Papon à l'issue d'un procès où les droits de la défense furent particulièrement protégés.

Comment admirer en même temps ceux qui "sont restés à leur poste pour faire fonctionner le pays" en suivant à la lettre des instructions iniques et ceux qui en désobéissant ont préservé les valeurs fondamentales d'une société de liberté, de solidarité sinon de fraternité? Raymond Barre a beau draper ses postures sous les habits du gaullisme, il est plus à l'aise avec le gaullisme de 1944 qu'avec celui de Jean Moulin.

"L'alibi" et la "casse limitée" de Barre aujourd'hui comme le "détail" de Le Pen dans le passé nous transportent dans ce monde de morgue, d'indifférence et de contentement de soi qui fut le terreau de la persécution des Juifs comme il est le socle de toutes les lâchetés bien pensantes.

C'est pourquoi la référence à ces Français désobéissants qui ont sauvé la plupart des Juifs de notre pays est particulièrement mal venue dans les déclarations de l'ancien Premier Ministre. Les Justes de France ont été l'objet le mois dernier d'une magnifique cérémonie d'hommage au Panthéon. Mais c'est parce que dix ans auparavant le Président de la République avait reconnu la responsabilité de l'Etat français dans la persécution des Juifs que cette cérémonie prenait son sens et sa grandeur.

Dans la galerie de ses héros dont Papon fait manifestement partie, quelle place Raymond Barre réserve-t-il (le connaît-il seulement?) à Camille Ernst, autre secrétaire général de Préfecture, Juste des Nations à la désobéissance duquel des centaines de Juifs de Montpellier durent la vie, qui fut déporté à Dachau où il faillit mourir? Peut-être M.Barre considère-t-il que n'ayant pas eu la réussite technique de Maurice Papon, Camille Ernst n'est pas de ces hommes supérieurs à qui beaucoup peut être pardonné: en tout cas, les survivants de la "casse" savent que s'ils doivent souvent leur vie à des Camille Ernst, ils la doivent bien rarement à des Papon. A priori, ils préfèrent ne pas avoir eu affaire à des Raymond Barre....

Dr Richard PRASQUIER

Président du Comité français pour Yad Vashem